黎族风俗

居住：

黎族居住环境，选择缓冲山谷坡地或盆地建村落。山区村小，平原村大。山区村子二十几户或十几户。黎族住宅，有干栏式船形茅屋、金字架泥土墙草房和榈叶盖顶的竹墙房屋。解放初期，通什黎族和白沙县南开乡黎族信宅，仍然保留着干栏式房屋。门对开，离地架床，人居其上，禽畜居下。这种干栏茅舍很牢固，暴风雨不易倒塌。黎族习俗，男女孩子十二岁后，不同父母同住，在父母居屋旁边或村边盖小房子居住，黎语称"隆闺"，是男女吹乐器，对歌和谈情说爱结良场所。

饮食：

黎族饮食，以稻米为主粮，玉米、薯灯、豆类为杂粮。日食三餐，爱稀不爱干。过去用竹筒挑水，火把照明，三石炉具，陶锅明火煮食，黎家腌制生鱼生肉酸菜，味道独特，是待客的上品。黎族竹筒香饭，芳香可口。槟榔是黎家男女嗜好品，又是社会交际的礼品。

行俗：

解放前、黎、苗族居住环境高山峻岭，溪漳纵横，民间来往步行羊肠小道。交通运输靠户挑牛拉，生产力低下，社会发展缓慢。民间行俗，居住在五指山腹地的黎、苗族晚上出门打火把，过河蓝划竹筏。白沙、昌江的黎族，独木舟是渡河的运载工具。乐东黎族利用葫芦瓜游水过河。居住在沿海平原的黎族，靠二轮牛车运输，东方一带黎族每个农户都有一部牛车，誉为牛车之乡。

婚俗：

黎族婚姻制度一夫一妻制，婚配严禁同一个宗族成员通婚。婚姻家庭建立在重男尊女的男女平等婚配关系之上。"隆闺"是男女青年自由选择对象结良绵场所。未婚男女在"隆闺"里对歌、吹秦洞萧、鼻萧和弹口弓，相互倾情。相变情投意合后，各自向父母亲告知婚事。由男方选择吉日良辰到妇方家"放槟榔"订婚。黎族婚礼热闹。新良家吹吹打打到女方家接新娘，送新娘的妇女队伍排成长龙，庆贺婚礼的四面八方云集，婚礼请酒对歌通宵达旦。

丧俗：

黎族实行土葬，入殓有木棺、竹棺、树皮棺、草席棺和陶棺等5种。通什合亩制地区、白沙县南开乡和东方市东河镇一带黎族，不立墓碑，不扫墓。其他地区黎族有墓地，坟墓圆形高尖，立墓碑，有清明节信效汉人反正墓的习惯。黎族治丧隆重，一家有人死，全村帮忙。通仁黎族丧俗独特，人死以酒孝。死去父母新，子子不能吃大米饭，要饮酒守孝12天。

礼俗：

黎族内部关系平等，重男尊女，敬老爱幼，团结相助。对外热情好客，恪守诺言，黎族民部交往重人情礼义，对长辈男性尊称"帕雅"（老父）、女性称"拜雅"（老母），对有地位的长者称"奥雅"（意为尊敬的老人）。在路上，遇见迎面走来的妇女，男子要让路。村子发生了瘟疫，防止疾病扩散，在村子路口挂另一枝绿色树叶，以告示外人不得进村。黎家生小孩或煮酒，在门口挂树叶，禁止外人进房屋。违禁了要受到民间众人的谴责。向客人敬酒要双手捧杯，客人接杯喝酒，要挟肉菜送到客人口中，以示有礼。黎族讲道义，一家盖房子，全树都有来帮忙；一人猎获山猪，见者都有一份。