黎族风俗

居住:

黎族居住环境,选择缓冲山谷坡地或盆地建村落。山区村小,平原村大。山区村子二十几户或十几户。黎族住宅,有干栏式船形茅屋、金字架泥土墙草房和榈叶盖顶的竹墙房屋。解放初期,通什黎族和白沙县南开乡黎族信宅,仍然保留着干栏式房屋。门对开,离地架床,人居其上,禽畜居下。这种干栏茅舍很牢固,暴风雨不易倒塌。黎族习俗,男女孩子十二岁后,不同父母同住,在父母居屋旁边或村边盖小房子居住,黎语称"隆闺",是男女吹乐器,对歌和谈情说爱结良场所。


饮食:

黎族饮食,以稻米为主粮,玉米、薯灯、豆类为杂粮。日食三餐,爱稀不爱干。过去用竹筒挑水,火把照明,三石炉具,陶锅明火煮食,黎家腌制生鱼生肉酸菜,味道独特,是待客的上品。黎族竹筒香饭,芳香可口。槟榔是黎家男女嗜好品,又是社会交际的礼品。


行俗:

解放前、黎、苗族居住环境高山峻岭,溪漳纵横,民间来往步行羊肠小道。交通运输靠户挑牛拉,生产力低下,社会发展缓慢。民间行俗,居住在五指山腹地的黎、苗族晚上出门打火把,过河蓝划竹筏。白沙、昌江的黎族,独木舟是渡河的运载工具。乐东黎族利用葫芦瓜游水过河。居住在沿海平原的黎族,靠二轮牛车运输,东方一带黎族每个农户都有一部牛车,誉为牛车之乡。


婚俗:

黎族婚姻制度一夫一妻制,婚配严禁同一个宗族成员通婚。婚姻家庭建立在重男尊女的男女平等婚配关系之上。"隆闺"是男女青年自由选择对象结良绵场所。未婚男女在"隆闺"里对歌、吹秦洞萧、鼻萧和弹口弓,相互倾情。相变情投意合后,各自向父母亲告知婚事。由男方选择吉日良辰到妇方家"放槟榔"订婚。黎族婚礼热闹。新良家吹吹打打到女方家接新娘,送新娘的妇女队伍排成长龙,庆贺婚礼的四面八方云集,婚礼请酒对歌通宵达旦。


丧俗:

黎族实行土葬,入殓有木棺、竹棺、树皮棺、草席棺和陶棺等5种。通什合亩制地区、白沙县南开乡和东方市东河镇一带黎族,不立墓碑,不扫墓。其他地区黎族有墓地,坟墓圆形高尖,立墓碑,有清明节信效汉人反正墓的习惯。黎族治丧隆重,一家有人死,全村帮忙。通仁黎族丧俗独特,人死以酒孝。死去父母新,子子不能吃大米饭,要饮酒守孝12天。


礼俗:

黎族内部关系平等,重男尊女,敬老爱幼,团结相助。对外热情好客,恪守诺言,黎族民部交往重人情礼义,对长辈男性尊称"帕雅"(老父)、女性称"拜雅"(老母),对有地位的长者称"奥雅"(意为尊敬的老人)。在路上,遇见迎面走来的妇女,男子要让路。村子发生了瘟疫,防止疾病扩散,在村子路口挂另一枝绿色树叶,以告示外人不得进村。黎家生小孩或煮酒,在门口挂树叶,禁止外人进房屋。违禁了要受到民间众人的谴责。向客人敬酒要双手捧杯,客人接杯喝酒,要挟肉菜送到客人口中,以示有礼。黎族讲道义,一家盖房子,全树都有来帮忙;一人猎获山猪,见者都有一份。